(一)静功部分(盘法)
                        第一法 松静童子桩

         1．动作说明：
                        练功者两脚平行着地，与肩同宽，全身重量分落两足。两膝微屈，松腰圆裆，提肛收腹，头正颈直，口唇轻闭，舌尖轻抵上颚，闭目勾腮。虚灵顶劲，含胸拔背，沉肩坠肘，虚
                        腋松腕，双手自然下垂，掌心向内。平心静气，自然呼吸。排除一切杂念，开始意守丹田，想象丹田部位有温火一团，温煦周身。

                        2．功理揭秘：
                        “松静童子桩”是整套功法的起势，其功能在于达到心安神静，气息通顺，为下一步功序打好基础，其姿势的导引目的在于松，而松的目的在于求静，其功能虽有不同，但总起来说是循经导气。现将本法的秘点及其行练过程中提请注意的要点细述如下。

                        第一点是双足平立，足者，人体的最后部位，所谓顶天立地，顶天在百会，立地于涌泉。足乃根基也，必须深扎地下，而后方可枝繁叶茂。为了打好这一基础，有采取内八字或
                        外八字的，其随遇而安。本法采取两脚平行，脚趾向前之势，目的在于重心平分，达到吻合五趾与涌泉，使腰和尾闾不受压迫，给松腰奠定良好基础。

                        第二点是屈膝，膝关节是下体的重要支柱，承受身体重量的三分之二，为通足气血的主要关节，它因力之不足而遭受损害，以至形成关节炎，往往引起严重后果。膝节疏缓，不僵直，则利于气血的流通，乃合乎自然之势，屈有含蓄之意，直则易受外伤，是宜屈不宜直，屈则气易下沉，稳固若磐，直则无回旋之余地，易遭颠覆。

                        第三点是松腰，腰不松，气不能沉丹田。松腰即脊椎直立、松落。做法是肩上耸，立即下松，深吐一口气，则腰即松，松腰是全身放松的关键。真正做到松腰，则要骶骼松动，而骶骼为假关节，一般人不能活动，只有妇女怀孕晚期，此关节才能松张。不过，经常练习气功的人，元气充足了也可冲开此关节，此节一开丹田域界便可扩展，元气蓄积量亦倍增，可为日后通关奠定基础，对习练胸腹排打亦大有益处。

                        第四点是圆裆，圆裆的第一步动作是开膝；第二步是扣膝，与髋关节放松相结合，扣膝时提髋下则轻灵；第三步是吊裆，即提会阴和微提肛门。因裆的功能是使会阴穴不受压挤而又不敞开，达到气机畅通，“地户永闭”，气不外溢的目的。

                        第五点是收腹，即向内回收趾骨以上的小腹，不能使腹部肌肉紧张，收腹可帮助丹田元气内敛，加强内压促进内气周身运转。

                        第六点悬顶，头为六阳之首，即手、足太阳经，手、足阳明经，手、足少阳经，三阳之会，尽于头上。脑是身体各部的司令部，一切都由此发号施令。头顶如悬，悬则虚灵，“虚灵顶劲”，因此头必须摆正，头正而周身皆正。正顶虚悬不仅是周身中正，“斜中寓正”的关键，而且导引内气沿督脉直上百会，以养脑营神，使主宰全身活动的“司令”的机能增进，从而使人的精、气、神旺盛。另外悬顶在铁头功中亦是致关重要的。

                        第七点是闭目勾腮，要求目似垂帘，上眼皮自然下垂，但不要将眼闭死，眼闭死则上下眼皮紧张。微合双目，则神光内敛，内敛则安神、宁魂。眼光平视，平视则可调整颅腔静脉压，同时可以避免久行静功而易出现的垂头昏睡状态。勾腮者，下颌内收，头顶百会穴方可正悬，才能使呼吸通顺。

                        第八点是合唇舌抵上颚，唇齿轻轻合拢，臼齿咬住，则为气功升阳之法，合唇则内气不溢。舌舐上颚实际是舌舐内龈交，不要用力硬顶，应以轻轻接触为宜，以免舌头发硬和头晕，血脉不能畅通。它的作用一是起“鹊桥”作用，俗名“搭桥”。搭桥之意在勾通督任两脉，使其两脉内气连接在一起。督脉总督诸阳经，起下极之腧，并于脊里，上至风府，至头巅百会，循额至鼻柱；任脉总任诸阴经，起于胞宫，循会阴上行经关元、气海至承浆。两脉相通则阴阳交流，可以祛病延年，强身壮体。两脉合一至于鼻，止于口，以舌沟通，故名“鹊桥”。另外，在呼吸过程中，用舌点上颚，还可以避免灰尘直接入肺，保持清洁。

                        第九点是含胸拔背，含胸是含而不露，决不可挺胸，挺胸就要束腰，那是外家拳的姿势。胸椎部位向心虚含则要胸肋部外开，外开与内含构成的整体，就能使胸部放松。这样既可使胸部开扩，降心火于丹田，神气相抱，又可使胸肌不致紧张。拔背是使脊骨直立中正，关键在于垂肩，两肩平落，腰节伸直，胸与背是身躯的主干部分，前胸为阴，后背为阳，背要挺直，胸要虚含，这是一体两面，矛盾的统一和对立。含胸与拔背的功能在于安然心肺，心肺居于胸中，心主神明，又主血脉运行，胸腔开阔，脊背正直，则心安神静，肺
                        叶清朗。含胸拔背，胸背放松又利于任督二脉的通达。

                        第十点垂肩坠肘、虚腋松腕，练气功一般有两个重要的要领，一是要周身放松，二是要心静。放松就能达到运转自然，心静就能保持安定。如何能够保持周身放松，其关键在于肩，肩一松，两臂就自然下垂，如同晒衣服时，两肩挂在挂钩上，衣服的水就顺着流下去了。肩是上肢的主要关节，以肩领肘，以肘领手，一节放松，节节贯通。垂肩要将腋下虚空，关键在两肘尖向左右外开，注意不可溜肩，亦不能端肩，虚液则上肢气血流通。肘欲下坠则先要略屈，下坠感须注意到肘尖，下坠要悬空，否则会使肩肘重滞。松腕实际包括腕松、掌涵、指舒。松腕则使腕间腧穴贯通臂指，掌涵指舒拢是要自然伸屈，不可僵直，也不要曲指，掌涵指拢则气不外溢。

                        “松静童子桩”初看似动作简单，实则不然，其中奥妙万千，功理无穷，想真正练好，却决非易事。万事开头难，练功亦然，所以行者一定要细细体会，把功理搞透搞懂。

                        第二法 化气炼金丹

                        1．动作说明：

                        承上法姿势不动，以舌于口腔中上下搅动，漱聚唾液，分三小口咽下，并意想第一口唾液随呼气之后下降至咽部，第二口唾液随呼气之后下降至心窝处，第三口唾液随呼气后下降至丹田部位。咽至丹田部位的津液遇火化气，津与气合，润养周身。依法吞咽三十六次。应该注意的是，本法在行功过程中呼吸应始终保持自然舒畅，不论有无唾液或唾液的多少，皆应做以上意想和吞咽动作。

                        2．功理揭秘：

                        “赤龙搅海”是“化气炼金丹”的关键，系采纯阳之气，聚琼浆玉液于丹田。阴遇阳而化，阳得阴弥滋，久练则阴阳互化无穷，气液互生不止，从而使阴阳调和于中，气血旺盛于
                        内，形神相亲，表里俱济。通行营卫，入于元宫，溉流五脏，灌济六府，益脾养心，百神和调，终身无患，生命不息。

                        咽津即通过舌舐口腔及漱口动作，刺激唾液分泌，然后将其吞下。这种导引方法始见于《内经》。《素问·刺法论遗篇》中记载道：“肾：有久病者，可以寅时面向南，净神不乱
                        思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”以“使人丁壮有颜色，去虫而牢齿也。《太上黄庭经》中亦载曰：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜，审能修之登广寒…”嵩山隐士太元先生亦于《太元气经》“行气诀”中著述道：“天地有泉源，非雷霆功则气不能润荡万物。人身有津液，非咽漱则无从溉五脏、蒙五彩……”此法倍受功家推崇，除上述记载外，南北朝陶弘景，隋代巢元方，唐代孙思邈，宋代刘河间，明代高濂，汪昂，石室道人，清代方开，以及少林祖师达摩，大文学家苏东坡，明太祖朱元璋之十七子宁献王朱权等历代著名医学家、养生家、武功大师也都奉此法如瑰宝奇术，举不胜举。

                        口是产生唾液的地方，闭口鼓漱可刺激唾液分泌，现代医学研究证明，古之所谓“金津玉液”的唾液中却实含有很多抗病物质，能杀灭病毒性细菌，防止病从口入，唾液中还含有很多消化酶，有助于消化。因此，“赤龙搅海”“化气炼丹”是一个有充分科学依据的健体防病良方，同时也是润生真气的—千古秘计。

                        第三法 吐纳运丹法

                        1．动作说明：
                        承“松静童子桩”姿势，停止吞津锻炼，将两手交叠按于腹部，左手在下，右手在上，左手劳宫穴正对下丹田。排尽杂念，意守丹田。呼吸由自然呼吸改为腹式呼吸，吸气时意想从腹腔中心点的脊后发出力量，直起腰杆，松开腹肌，大量吸气入腹脘中，好象气贴脊背向肛门送下去的样子，边吸边向下挤压，吸至小腹有向下压实之感，感到小腹充实、饱满、膨胀且舒适。吸气后，要屏息片刻，然后慢慢呼出。在呼吸吐纳的同时，还要意想腹中丹田处有一团温火随之膨缩运化。

                        2．功理揭秘：
                        呼吸锻炼，古称吐纳，亦称调息，众所周知调息乃“三调”之一，为练功中的重要环节。每一个人在每一时刻都在不断地呼吸着，正如古功家所言：“—呼一吸为一息，不呼不吸亦为息”这句话的意思是，在平常我们没有有意识地去注意呼吸，而在练习气功时，就要着意于呼吸的调整，仔细体会，认真品味，逐步掌握与自身情况相适应的呼吸方法，这就是吐纳锻炼。

                        世间凡有生命之物，无论是动物还是植物，亦不分天上、地下，抑或水中，皆离不开呼吸活动。如果没有吸氧排炭、吐故纳新，不断地进行新陈代谢，生命就无法延续。呼吸停止，就意味着生命的结束。足见呼吸活动的重要性。

                        然而吐纳锻炼也有着一套调整练习的过程，绝不是一蹴而成的，它要遵循这样几个原则：

                        首先，吐纳锻炼要在自然呼吸的基础上进行，要求做到松静自然、不紧张。清代李涵虚在《道窍谈》中说：“一呼一吸名曰一息，须顺其自然。”

                        其次，吐纳练习要循序渐进，万不可急于求成，要切记“莫忘莫助”。既不能忘记主动调整呼吸，同时也不可勉强对呼吸状态提出某种过分要求，而施加助力，即所谓以力代意。因为单纯追求呼吸，就会顾此失彼。

                        另外，深长细匀的呼吸是功夫的积累。所谓呼吸深长，就是使呼吸由浅短、次数多，而变成深长、次数少。平常人的呼吸，平均每分钟15至20次。久行功者，却可达到每分钟3至4次，更甚者可达l至2次，而不会感到气闷不适，仍是自然舒适，这样的功夫绝不是主观上硬拼出来的，而是日复一日积练而成的。

                        读者注意，“吐纳运丹法”在行练过程中必须遵循上述原则，否则，非但不能收到练功应得的收效，而且会背道而驰。下面再谈一下本法中所涉及的意守下丹田问题。

                        下丹田是指脐下l寸5分气海穴周围的一定面积或体积。此处正值人身之中央，和命门穴相对。气海穴，中华医学中认为是生气之源，人身真气从此而生，意守此处有加强元气、协调脏腑，通经活络、调和气血等作用。其它意守部位虽然各有其作用，但在作用的广泛性与重要性方面却与下丹田无法比拟。

                        实验证明，在功中所意守的部位，其血液循环量比非意守部位增加25％左右。下丹田这一部位面积比较大，并居人身之中央，在意守具体掌握上比较容易。另外，本法中用腹式呼吸，气贯丹田，因此意守此处也有助于腹式呼吸的形成和气贯丹田的实现，并能把意守呼吸和意守丹田自然地结合起来。

                        意守时还要注意一个火候问题。火候，即意守时注意力的强度。火候适度，这在练功中是一大难题，不少人因火候掌握不当走了弯路。练功者必须在实践中亲身体验，自行调节，达到适宜。意守强度太小，杂念常较繁多，丹田就难以守住，意守强度过大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛脑胀、精神过度紧张等偏差。怎样才算合适呢?古人在这方面体会尤深。他们主张“不可用心守，不可无意求，用心着相，无意落空，似守非守，绵绵若存。”这个原则是完全可以遵循的。练功初期意守火候比起“似守非守”应偏大点，这样可以帮助排尽杂念，但要以精神放松为度。在此基础上随着练功时间的延长可以逐渐减少其强度，而达到绵绵若存的程度。每次行功时的意守强度也不可千篇一律，若此次练功杂念较多，用意可强些，反之则弱些。

                        嫡承九步童子功秘法——童子金刚体
                        (二)动功部分(操法)

                        第一法 前推八马

                        1．动作说明：
                        ①两脚并步相靠成立正姿势。头正颈直，目视正前方，口微合，舌尖轻抵上腭，下颏微向里收。含胸，直腰拔背，蓄腹收臀。松肩，双臂自然下垂于身体两侧，十指自然并拢，中指贴近裤缝。平心静气，自然呼吸；
                        ②承上动作，左脚向左侧平行跨出一步，略宽于肩，足尖略内扣成内八字步，十趾抓地，重心由上至下贯于双足。前胸微前挺，后臀收敛，双手后摆，内旋，挺肘坐腕，四指并拢，拇指分开，掌心斜向后下方。双目仍平视，头正颈直，精神贯注，全身上下霸劲贯一，此势谓之“霸势”。呼吸仍采用自然呼吸法；
                        ③上动略停，双手外旋，屈肘，上提至两肋侧，掌心向上，指尖朝前，掌刃紧靠两肋部。同时配合缓缓吸气，吸气时小腹内收，胸部挺起；
                        ④紧接上动，双手内旋，掌心相对，指尖朝前，运劲于肩、臂、肘，由两肋侧呈直线向前平冲而出。下脚动作不变，同时配合喷气，气从鼻腔喷出，喷气时腹部外挺，气息短促，有火山进发之势；
                        ⑤上动略停，双手外旋收至两肋侧，同时吸气；然后再做前冲动作，如此周而复始做九次即可。

                        2．功法要领：
                        本法在完成前冲动作时，要以意摧力，力达十指，双臂冲出时肘部不可疆挺，动作与呼吸要配合一致、协调自然。下肢动作要始终保持霸劲贯一，十趾内扣，稳若泰山，切不可随上肢动作而发摇摆抖动。

                  第二法 倒拽九牛

                  1．动作说明：
                  ①双足并步靠拢正身站立。头颈正直，目视前方，口唇轻闭，舌尖轻抵上腭，下颏略微内收。含胸，拔背，直腰蓄腹，收臀，松肩，两臂下垂，自然靠拢于两腿外侧，十指并拢微屈。心平气和，呼吸自然；
                  ②承上动作，左腿向左侧平行迈出一步，距离稍宽于肩，足尖略向内扣，成内八字上型。胸部略前挺，臀部后收。同时双手内旋后摆，挺肘坐腕，目视前方成霸势之态；
                  ③上动略停，两手外旋，屈肘上提至两肋旁，掌心朝上，指尖向前，掌尺紧贴于两肋部同时配合吸气，然后再将气缓缓呼出；
                  ④上动略停，双掌沿两肋前推，边推边将双掌内旋，待手臂完全伸直时，双掌恰好虎口朝下，掌心向两侧，同时配合缓缓吸气，吸气时腹部内收
                  ⑤紧接上动，双手变拳，外旋向胸前回拉，拳眼向两侧，拳心朝胸，上体微前倾，下肢不动，并挺腹喷气；
                  ⑥上动略停，双手再内旋前伸，同时吸气收腹，然后再做回拉动作，反复做九次即可。

                  2.功法要领：
                  本法在做双臂前伸动作时，肩、臂、肘切勿疆直，力求平缓，吸气也要匀缓。在做回拉时，拳应虚握，着力于拳心，意想真的在力拽千斤，九牛在前。

                  第三法 大鹏展翅

                  1．动作说明
                  ①两脚并步靠拢成立正姿势。要求头正颈直，目视前方，口轻闭，舌尖轻抵上腭．下颏微内收。含胸拔背，直腰，蓄腹收臀，松肩垂肘，双手自然贴放于两腿侧。宁神静气，自然
                  呼吸；
                  ②承上动作，左脚平行向左侧跨出一步，宽略过肩，十趾抓地，足尖内扣成内八字步，重心平均落于两足间。胸部微前挺，臀部略后收，双手内旋向后摆，挺肘坐腕，成霸势；

                  ③上动略停，双臂外旋，手心向外，由身体两侧缓缓划弧上举，至头顶相接，并掌合十随之徐徐下落，沿体正中线经面部下降至胸前，同时小腹内收，配合缓缓吸气；

                  ④紧接上动，两臂运力，如开弓之势向两侧平推掌，掌心向两侧，掌指朝上，同时挺腹喷气；
                  ⑤上动略停，两掌再由体侧划弧上举合十，同时吸气，然后再向两侧推开，如此反复完成九次。

                  2．功法要领：
                  本法在完成合掌动作时，宜平缓，动作与呼吸要协调一致，双掌侧推时动作稍快，指腕须直挺，力贯劳宫穴。

                  第四法 举火烧天

                  1．动作说明：
                  ①两脚并步立正，头颈正直，目不斜视，口轻合，齿微扣，舌尖轻抵上腭，下颏微内收。含胸直腰，拨背松肩，蓄腹收臀，两手自然下垂，十指并拢，中指贴近裤缝。心平气和，
                  呼吸自然；
                  ②承上动作，左脚向左侧平行跨出一步，距离略宽于肩，足尖略内扣成内八字步型，十趾抓地，重心自上而下贯于双足。前胸微挺，后臀略收，两手内旋后摆，挺肘坐腕，四指并拢，拇指分开，掌心斜向后下方。双目平视前方，头正颈直，全神贯注，霸劲贯一成霸势，自然呼吸；
                  ③上动略停，双手外旋，屈臂上提至两肋侧，掌心朝上，指尖朝前，掌刃紧贴于两肋部。同时配合缓缓吸气，吸气时胸部挺起，小腹内收；
                  ④上动不停，两手内旋，直臂向上托起至头顶，掌指相对，手心朝天，同时将气由鼻腔喷出；
                  ⑤上动略停，双手外旋下落回，收至肋侧，同时缓慢吸气，然后再上托，如此反复做九次即可。